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开放日活动:展示课改成果 实现“幼有优育”

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开放日活动:展示课改成果 实现“幼有优育”

开放日活动:展示课改成果 实现“幼有优育”

清晨(qīngchén)的闽南(mǐnnán)泉州晋江市磁灶镇张林村,雾气还未散去,世碧食品厂的厨房里已蒸汽氤氲。第三代传承人张长江(chángjiāng)站在案板前,熟练地将揉好的面团切成均匀的剂子,指尖翻飞间,一个个饱满的花包(huābāo)逐渐成型。这双手,不仅延续着这个家族90年的技艺传承,更是闽南婚俗中(zhōng)那份独特的甜蜜记忆。 2024年晋江市商务局(shāngwùjú)为张世碧食品厂授予“晋江老字号”牌匾(张晋(zhāngjìn)荣摄) 从(cóng)街头小店到“晋江老字号” 1935年,张长江的(de)祖父张孙差在张林村(zhānglíncūn)街头支起糖仔糕饼店,最初只是(shì)售卖普通馒头(mántou)。敏锐的他发现,闽南婚俗中,男方送包点不仅(bùjǐn)是礼节,更是家族体面的象征。于是,他尝试在馒头中加入馅料——花生碎的香脆、芝麻的醇厚、冬瓜糖的清甜,再滴上几滴香蕉油,蒸汽一蒸,香甜四溢,“花包”由此诞生,从(cóng)1935年算起,这门技艺已在张家传承了整整90年。 彼时的晋江乡村,婚俗中“男方(nánfāng)送花包(huābāo)显家底”的观念盛行(shèngxíng)。大户人家为彰显(zhāngxiǎn)体面,常请张孙差兄弟(xiōngdì)上门制作数百个花包,普通人家也渐成风气。每到农历八月至除夕,张家兄弟便携家当走街串巷,十几天方能归家一次。他们在面团重量、面皮脆度、蒸煮火候上精益求精,独创的馅料配方成为行业参考样本(yàngběn),被不少同行借鉴,张林花包的名号逐渐在晋南一带叫响。 刚出炉(chūlú)的张林花包,面皮印刻传统(chuántǒng)“囍”字,体现闽南婚俗特色(张晋荣摄) 手工制作的花包不仅是(shì)食物,更成为闽南信俗与婚俗的载体。男方送花包到女方家,女方再分(fēn)发给族亲邻里(línlǐ),一包一送间,是家族体面的彰显,更是对婚姻美满的期许。张孙差兄弟用双手奠定了张家在花包制作领域的江湖地位,也将这份与婚俗紧密相连(xiānglián)的手艺,深深植根于闽南大地(dàdì)。 子承父业,坚守(jiānshǒu)传统味道 1971年,18岁的(de)张世碧正式跟随父亲张孙差学艺。他(tā)继承了父亲对食材的严苛——选用中粮(zhōngliáng)集团的小麦粉(xiǎomàifěn)、广西产一级白砂糖,面团必须揉至光滑如缎。他的擀面技术堪称一绝,手腕翻转间,面皮薄而不破,馅料隐约可见。蒸制时,他坚持“三看(sānkàn)”:看蒸汽是否均匀、看面皮是否透亮、看花包是否饱满。 即便在机器生产兴起(xīngqǐ)的年代,张世碧仍坚持手工制作。“机器生产虽高效,但手工制作的花包更具(gèngjù)传统工艺的温度,面团的柔韧度与馅料(xiànliào)的融合度更胜一筹。”他的坚持让“张世碧花包”成为泉州婚宴的标配(biāopèi),人们常说:“少了张家的花包,婚宴就不算圆满。” 2001年,大学毕业的(de)张长江放弃城市工作机会,毅然回到家乡继承家族生意。接手家业后,他做了两件关键的事:一是(yīshì)引入包子(bāozi)机、自动包装机(bāozhuāngjī)等设备,大幅提升生产效率;二是新建厂房,将家庭作坊升级为现代化食品厂。 但核心工艺,他丝毫未改——花生碎仍要炒至金黄,芝麻(zhīmá)必选(bìxuǎn)云南颗粒饱满的品种。发酵时间精确到分钟,蒸制时严格(yángé)把控“三档火候”。他说:“机器是帮手,但灵魂还在手上。” 为了让(ràng)传统花包走进(zǒujìn)现代(xiàndài)生活,他改良包装,推出(tuīchū)烫金礼盒;开发冰饼、绿豆饼等新品,让花包从婚俗(hūnsú)走向日常。2024年,经晋江市商务局组织的老字号评审委员会认定,“张世碧”品牌因传承三代、坚守传统工艺且具有鲜明闽南文化特征,被授予“晋江老字号”称号。这份荣誉,是对90年坚守的最好肯定,也让张长江深感(shēngǎn)责任在肩。 在闽南,花包不仅(bùjǐn)是(shì)食物,更是文化的(de)载体。在闽南语中,“花”与“发”同音,既象征家族兴旺、财富(cáifù)丰足,也暗含“花开结果”的婚姻期许;“包”不仅寓意“圆满”,更与闽南语“饱”音近,寄托对家庭和美、衣食无忧的向往。男方(nánfāng)送花包的数量,曾是衡量家底的标志。如今虽不再讲究数量,但花包仍是婚宴必备。新人敬茶时,托盘里必定摆上两对花包,取(qǔ)“成双成对”之意。 热气腾腾的小花包新鲜出炉,奶(nǎi)香味(xiāngwèi)直扑鼻端,蓬松柔软似云朵 (张晋荣摄) 张长江常带着花包(huābāo)参加民俗展会,许多老人表示“这是小时候的味道”,年轻人(niánqīngrén)则对传统工艺表现(biǎoxiàn)出浓厚兴趣。他还开设“花包制作体验课”,让孩子们在揉面、包馅中感受闽南文化的传承。 清晨的阳光洒在新厂房(chǎngfáng)上,张长江看着工人们将刚出炉的花包装盒。他翻开家族相册——祖父在老店揉面的黑白照片(hēibáizhàopiān)、父亲在案板前擀面(gǎnmiàn)的彩色影像、自己与妻子(qīzǐ)在新厂房前的合影。三代人的光阴,在花包的香甜中交织。 如今,他计划开发“花包+文创”产品,让这份香甜(xiāngtián)不仅(bùjǐn)出现在婚宴餐桌,更成为闽南文化的伴手礼。“有人说老字号要‘破圈’,但我(wǒ)觉得,根不能断。”张长江捏起一个刚印好“双喜”的花包,红白相间的色泽里,既有90年传承的厚重,也有新时代的生机。窗外,张林村的古厝群在(qúnzài)晨光(chénguāng)中静默,正如(zhèngrú)这门手艺,历经岁月变迁,依然在闽南人的婚俗里散发着温暖而持久的香甜。 从街头巷尾的(de)手工作坊到现代化食品厂(shípǐnchǎng),张长江一家三代的坚守,不仅是闽南婚俗文化的活态传承,更是新时代工艺传承与乡村产业振兴的生动实践。当传统花包搭上“文创+”快车,这份承载(chéngzài)着90年光阴(guāngyīn)的香甜,正以全新姿态走向更广阔的天地,成为解码闽南文化、讲述中国故事的独特符号(fúhào)。(张晋荣)
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